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‘만남의 칠석’에서 ‘보냄의 백중’까지
‘만남의 칠석’에서 ‘보냄의 백중’까지
‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’이라는 행사를 보았는가? 오로지 열린선원에서만 하는 행사다. 2005년도에 열린선원을 열어 놓고 이런저런 바깥 행사에 다니다보니 처음에는 문을 걸어 잠가 놓고 다니기 일쑤였다. 함께 사는 대중이 없어서도 그렇고 비용을 들여서 일하는 사람을 쓰기도 어려워서 그랬다. 어느 날 김인택 거사가 전화를 걸어서 하는 말이 “열린선원인 줄 알았더니 닫힌선원이라 이름을 바꾸라”는 것이었...
가티카라 이야기② 부엌의 가섭부처님
가티카라 이야기② 부엌의 가섭부처님
가섭부처님은 우리가 오는 것을 알고 계셨을 겁니다. 허리춤까지 붙잡힌 채 저를 따라온 당신께서는 부처님 앞에 나아가서 차분히 자리를 잡고 앉았습니다. 그때 부처님께서는 어떤 이야기를 하셨던가요?제 기억으로는, 수행의 길에 나서려는 이는 언제나 주의를 기울여서 지내야 한다는 말씀이었습니다. 자신이 지금 어떤 곳을 향해 걸아가고 있는지, 무엇을 먹고 있는지, 어떻게 몸을 움직이고 있으며, 시선은 지금 어디를 향하고 있는지, 지금 ...
모시오아튠야 폭포를 찾아서
모시오아튠야 폭포를 찾아서
얼마 전 비 개인 하늘에 쌍무지개가 떠서 화제가 되었다. 내가 어렸을 때는 비 개인 동쪽 하늘에 커다란 반원 모양을 한 무지개를 많이 볼 수 있었다. 그러나 서울에 살면서 그런 무지개를 좀처럼 보질 못했다. 기껏해야 분수대에서 뿜어내는 가는 물보라에 햇빛이 비치면 무지개를 보는 정도였다. 요즘 대도시들은 대기오염이 심해 무지개를 잘 볼 수 없다고 한다.그런데 얼마 전 짐바브웨와 잠비아의 국경을 이루는 곳에 있는 모시오아튠야 폭...
우리 시대에도 보편윤리가 가능할까?
우리 시대에도 보편윤리가 가능할까?
칸트의 『윤리형이상학 정초』 읽기
계절이 변화하는 환절기에는 몸과 마음이 제자리를 지키기 힘들어한다. 마음은 괜히 우울해지거나 맑은 하늘만 보고도 들뜨기를 반복하고, 몸 또한 감기나 훌쩍이는 계절성 비염을 불러내 몽롱한 하루를 보내곤 한다. 계절의 변화는 일상 속에서는 쉽게 잊곤 하는 시간의 하염없는 흐름을 몸으로 느끼는 계기이기에 그럴 것이다. ...
한밤중에 찾아온 붓다의 전생친구 가티카라
한밤중에 찾아온 붓다의 전생친구 가티카라
이미령의 사람이 經이다⑭
세존이시여세존이시여.저는 가티카라입니다.당신을 만나려고 이 깊은 밤 천상에서 내려왔습니다.당신에게 가르침을 들으려고 모인 사람들이 기쁨에 젖어 돌아간 지금. 당신은 어두운 숲에 고즈넉하게 머물러 계십니다. 당신의 길을 따르는 출가수행자들도 각자의 거처로 돌아가 고단한 몸을 눕히고 하루의 수행을 마감하는 이 시간, 당신은 향실로 들어가지 않...
법답게(Dhammikā): 여성이 안전한 나라로
법답게(Dhammikā): 여성이 안전한 나라로
‘여성이 행복한 도시’ ‘여성이 행복한 화장실’요즘 지하철이나 화장실 등에서 흔히 볼 수 있는 문구들이다. 여성의 사회 활동이 증가하면서 우리 사회가 무척이나 여성을 배려하는 것처럼 느껴진다. 전체 경제활동 가능 여성의 절반이 ‘일하는 여성’이며, 법조인과 의사 4명 중 1명이, 공무원 10명 중 4.5명이 여성이니 그럴 만도 하겠다. 하지만 현실은 여성에게 가혹하다. 일하는 여성들 가운데 41%가 비정규직이고, 여성 임금은 ...
야소다라
야소다라
“이것 받으세요. 천천히 드시면 속이 좀 가라앉을 겁니다.”탁발에서 돌아온 라훌라가 암라 열매를 내 발우에 담아줍니다.내가 밤새 복통에 시달리며 잠을 이루지 못했다는 소식을 전해들은 라훌라가 스승인 사리불 스님께 부탁한 것입니다. ‘사람들이 발우에 넣어주는 음식은 가리지 말고 먹어야 하며 특별히 어떤 음식을 주문해서는 안 된다’는 것이 탁발의 원칙입니다. 하지만 사리불 스님은 라훌라의 어미인 나를 위해 이 원칙을 깨고 신자의 ...
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오후에 피다
오후에 피다
너를 기다리는 이 시간 한 아이가 태어나고 한 남자가 임종을 맞고 한 여자가 결혼식을 하고 그러고도 시간은 남아 너는 오지 않고 꽃은 피지 않고 모래시계를 뒤집어 놓고 나는 다시 기다리기 시작하고 시간은 힐끗거리며 ...
2017-09-02  |  김혜경의 詩ㆍ톡톡
‘탈핵희망 국토 도보순례’ 회향을 보며
‘탈핵희망 국토 도보순례’ 회향을 보며
‘탈핵희망국토도보순례단’은 지난 2013년 6월 6일 고리1호기 앞에서 시작해 매년 여름과 겨울, 각각 30일 가량 전국 곳곳을 걸으며 ‘탈핵’을 외쳐 왔다. 순례를 이끌고 있는 성원기 교수는 지난 5년 동안 275...
2017-08-30  |  김광철의 초록세상
임기 2개월 남긴 총무원장, 공정한 선거관리 하고 있나?
임기 2개월 남긴 총무원장, 공정한 선거관리 하고 있나?
지난해 최순실 국정농단 사건이 처음 보도된 이후 광화문 광장을 뒤덮었던 촛불은 결...
2017-08-28  |  여시아사
두 형제 이야기②
두 형제 이야기②
남편이 떠나버린 뒤 홀로 남은 동생 아내의 방 앞을 매일 찾아갔습니다. 문을 두드려도 열리지 않자 이렇게 간절하게 노래했습니다.아름다운 울금이 들판에 났네.때가 되어도 아무도 캐지 않으니아, 어쩌나. 저러다 그냥 시...
2017-08-26  |  이미령의 사람이 經이다
몽골 그리움 보신각
몽골 그리움 보신각
몽골은 나에게 꿈의 나라였다. (12살 경부터 일기에 남기기 시작한 걸로 기억하는데) 마음에 약간의 여유가 생기는 때면 나는 언제나 몽골에 가는 꿈을 꾸곤 하였다. 정확한 이유는 알 수 없다. 나는 그저 학교를 졸업...
2017-08-18  |  임지연의 띄어쓰기
두 형제 이야기 ①
두 형제 이야기 ①
나는 사람을 사랑하는데 무슨 조건이나 자격 혹은 넘지 말아야 할 선과 같은 것은 없다고 생각했습니다. 내가 그 여자를 사랑했고, 그 여자는 나와 함께 살면 평생 행복할 수 있으리라고 믿어 의심치 않았습니다. 그런데 ...
2017-08-18  |  이미령의 사람이 經이다
무엇이 아니라 어떻게, 먹고 먹일 것인가
무엇이 아니라 어떻게, 먹고 먹일 것인가
“스님이 고기 먹어도 될까?” 바로 어제 포털사이트를 통해 접한 뉴스 기사의 제목 앞부분입니다. 기사의 내용을 보니 지난달 20~23일 대한불교조계종 백년대계본부에서 개최한 ‘백년대계 기획 워크숍’에서 “티베트 스님...
2017-08-16  |  종교문화 다시 읽기
2017년 윤5월
2017년 윤5월
정유년(丁酉年)인 2017년은 음력으로 1년이 13개월이다. 올해 음력 달력을 보면 5월이 두 번 있다. 양력 5월 26일에 음력 5월 1일이 시작해, 양력 6월 23일에 음력 5월 29일로 5월이 끝난다. 그런데 ...
2017-08-02  |  종교문화 다시 읽기
법보시(Dhammadāna): 여성의 존엄을 법으로 인정하다
법보시(Dhammadāna): 여성의 존엄을 법으로 인정하다
2013년 제266대 프란치스코 교황님은 취임하자마자 파격적인 행보를 보였다. 그...
2017-08-01  |  옥복연의 소통의 미학
일본에서도 이어지고 있는 분단의 아픔
일본에서도 이어지고 있는 분단의 아픔
5월 3일 서울 광화문에서 출발하여 5월 28일 부산역까지 ‘생명, 탈핵 실크로드’ 순례를 이끌었던 이원영 교수가 일본으로 건너가 순례를 하는 중에 몇 차례 전화를 걸어왔다. “김 선생님, 뭐 하세요? 일본으로 좀 ...
2017-07-29  |  김광철의 초록세상
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